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[吳哥] 藍色

這張照片,在展覽的時候發生了件趣事:
因為這張照片當時是擺著而不是掛著
有位來參觀的朋友發現照片放顛倒了,所以好心地把照片給轉了180度回去

京都小學堂之京都簡史

京都,常被稱為日本人的心靈故鄉,因為他保存了最古典的日本。這座城市曾經是日本的首都將近1100年,歷史古蹟、文化資產之豐富,不在話下,也是外國觀光客最鍾愛的日本城市。1100年的歷史,現在讓我們從頭說起……

古今京都之JR車站與京町家

京都是聞名於世的千年古都,來到京都的人,都渴望著染習這個城市所保留的古老風情;然而,初來乍到,面對車水馬龍的街頭以及一棟接一棟的現代高樓,你會納悶:風景明信片裡的古都風情,在哪兒呢?

書架上關於京都的書

不知從什麼時候開始,我被貼上了哈日族的標籤;而這幾年、還成了「資深」的哈日族,因為我曾經喜愛的關於日本的一些種種─川端康成啦、井上靖啦,已經有點老派了。現在流行的是村上春樹、是石田衣良、是小野由紀美。

伊斯蘭學校(Madrasah)

旅遊在伊斯蘭國家當中,清真寺(Masjid)是了解伊斯蘭文化不可錯過的景點之外,我個人的經驗是伊斯蘭學校(Madrasah)也是大家不容錯過的地方。

[吳哥] 微笑

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我第一次到吳哥時
在 Bayon 拍下這張照片
那是在現場
我跟「他」對話的紀錄
為什麼我不拍整個頭?

吳哥窟建築的迷思(下) – 神聖時間

走在吳哥窟中,駐足在小吳哥窟精美壁雕上、印度神話故事中的「摩訶婆羅多」與「羅摩衍那」所闡述的詮譯中,或者任一處幽明幽明的迴廊,不管是大建築中的小建築,或者是荷花池中建築的倒影,給自已幾分鐘或幾小時,身體放鬆,收起嘻笑的心情,

吳哥窟建築的迷思(上) – 神聖空間

從古墓奇兵拍攝後,吳哥窟儼然成為一古老東方秘境的探討,原本因為戰爭、貧困的柬埔寨邊疆小鎮-暹粒(Siem Reap),因大量遊客的湧入,這五年內天天在大興土木,人潮一波接一波。

川端康成筆下的衹園祭

叡山から北山の空へかけて,
燃えあがる炎のような空をながめで,
御池通でしばらくたたずんだ.

夏の日永だから,
夕映えには早い時間だし,
さびしげな空の色ではない.
ほんとうに盛んな炎が
,空にひろがっている.

印尼Burobudur巡禮

日惹拜訪伊斯蘭經學院(Madrasah)的途中,參觀名列世界遺產的婆羅浮屠(Burobudur)。婆羅浮屠大約建於西元八世紀到九世紀,相較於目前印尼是世界人口最多的「伊斯蘭」國家,婆羅浮屠似乎也可以說明佛教文化曾經有流傳在東南亞的證據。

京都三大祭之衹園祭

祇園祭是京都三大祭中最盛大、最熱鬧的祭典,同時也是日本三大祭之一。

祇園祭整個祭事從7月1日一直持續到29日,只是,對遊客而言,祇園祭參觀的重點有二

蒲公英

我喜歡蒲公英,喜歡自己給她的意涵,這可能是因為從小住在偏遠的村落,家裡太窮,覺得自己的生命像蒲公英般渺小,就像山坡上到處都長滿一片的野草,那麼普通,沒人會特別去在意。小時候是自卑心作祟,長大後,每逢花開,我卻迷上蒲公英黃花開過那毛茸隨風而行的輕盈與飄蕩。

鏡頭下的撒哈拉沙漠

撒哈拉沙漠約有260個台灣那麼大,是世界上最大的沙漠,西起大西洋海岸,東到紅海之濱,橫貫非洲大陸北部,東西長達5600公里,南北寬約1600公里,人煙稀有,平均每平方公里不足1人。

文學旅行京都篇─源氏物語與陰陽師

不知道有多少人跟我一樣,會把書中的安倍晴明想成是源氏物語裡的光源氏,都是平安時代嘛,不過,我會這樣想還有一個蠻奇怪的因素。是因為我去過晴明神社也去過紫式部的墓,印象中這兩個地方長得有點像。

[鏡頭下的印度Ellora Caves] 艾羅拉16號 印度教石窟

第16窟的印度教石窟院,是全世界最大的石刻神殿,鬼斧神工的第16窟讓艾羅拉石窟聲名遠播,是獲選為世界文化遺產(UNESCO)的主因。

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