符號、圖騰與宗教

卡德墟(Kadesh)之役(BC1275)後的65年，埃及十九王朝米內塔賀(Merneptah BC1235~BC1224)，海上民族入侵埃及，包括利比亞人(Libyans)從西方來的，利奇亞人(Lycians)、愛琴人(Achaeans)，盧卡人(Lukka)、伊特士坎人(Etrucans)、士庫利人(Siculi)、沙爾當那人(Shardana)從北方來的等等。

根據當年所立的石碑，第一次提到“以色列”，因海上民族的襲擊埃及，而使在埃及上地上居住的“以色列人”(希伯來人)大量逃離埃及。聖經中「出埃及記」在埃及的碑文並未記載。(對埃及來說，希伯來人不過是多元種族的一支而已)

「出埃及記」若是歷史事實的敘述，時間點應該是拉姆西斯二世之後，因為上述碑文的敘述是在拉姆西斯二世之後，拉姆西斯二世(Ramses 1298~1235)在位67年，海上民族入侵埃及是在米內塔赫法老時代，這樣推算，「以色列人」出埃及的時間應是在米內塔赫立碑之前的若干年。「出埃及記」應是反應歷史事實，或則是歷史經驗的敘述。

20王朝的拉姆斯西三世(Ramses BC1198~1188)與海洋民族繼續戰鬪，入侵的海洋民族，事實上應是海洋民族的移民定居活動，其中的斐勒色人(Peleset)後來就定居於東地中海邊，以後就稱呼巴勒斯坦人，也就是以色列人稱呼的非士丁(Philistine)人，此非士丁即是目前巴勒斯坦人一詞的來源。

聖經裡「民數記」21:4~9，敘述以色列人離開何烈山，人民因路途艱苦，責難耶和華與摩西，耶和華使毒蛇進入人民中間，許多以色列人被毒蛇咬死，人民未見摩西認罪並請耶和華寬赦，摩西向耶和華禱告求情，耶和華囑咐摩西造一銅蛇，掛在柱子上，好使被被毒蛇咬傷的人因望見這銅蛇而活，所以摩西造一「銅蛇杖」(銅蛇掛在柱子上)被毒蛇咬傷的人看見此銅蛇杖就活了，此銅蛇杖(複製)現高聳於約旦的尼伯山上(摩西山)。在約旦尼伯山可遙望於「密與奶之地」(迦南地)，此銅蛇杖高約8~9公尺，形狀就如十字。

羅馬時期，基督教並不是合法宗教，以秘密結社的情形存在於地中海沿岸的城市，以秘密結社的符號顯示自己的信仰，結社的符號為 ，希臘文中1=耶穌，X=基督，θ=神，Y=子，ε=救贖，1、X、θ、Y、ε組成的符號為 ，意思為耶穌基督、神之子拯救世界，發音為伊其提斯(Ichtys)，此發音與希臘的魚發音是一樣的，因此魚的形象(或符號)成為早期基督徒祕密結社的符號，也因為如此，現在在台北開車，有時您會發現前面車子的後面有一“記號” ，在魚身中鑲嵌了耶穌(Jesus)的字樣，代表開車主人是基督徒。此符號在土耳其的以弗所鄰近古羅馬劇院(Roman theater)的通往以前的海邊大道上可看到。

十字架的酷刑是否專為耶穌所設立的刑具,答案當然不是，西元前4世紀，馬其頓人─亞歷山大東征時，在東地中海的城市泰爾(Tyre)，因居民極力抵抗亞歷山大的攻擊，抵死不從，當城被攻陷後，亞歷山大極度憤恨，為殺雞儆猴作用，全城成軍人(居民)共6000多人，一律釘以十字架刑具，以示效尤。十字架的符號又何以成為目前基督教的符號?

紀元後四世紀20年代，君士坦丁聯合李錫尼出兵攻擊義大利，以9萬步兵，8仟騎兵，利用基督教鼓舞士氣，君士坦丁在進軍義大利途中，利用托夢來目上帝的靈聖 ，幫助軍隊打勝仗，公開打出拉伯蘭軍旗，拉伯蘭軍旗是一長方形旗幟，旗幟上方的橫杆與旗子所持的豎杆與其頂端形成XP的符號，可以寫成 ，以可以為軍旗的代表，教會史學家認為這是希臘文“基督”的前兩個字母。在羅馬軍隊的旗幟上X代表高盧古代宗教的象徵代表太陽或雷電，P可能是太陽神的鞭子(P若置放於埃及法老太陽神的系統中可解釋確實為法老的鞭子─來自游牧民族的遺風)

君士坦丁利用此拉伯蘭旗幟與基督教信徒拉攏在一起，神話的描述，君士坦丁看到天空中上帝顯靈的十字架作引導他的部隊向前進，君士坦丁以拉伯蘭旗 作為軍旗，企圖使他的軍隊具有神聖正義性的色彩，不只基督教信徒的士兵們，更包括其他宗教信仰的士兵們，因為XP的符號，均可以在此符號中找到適合自己信仰的解釋，士兵們均在旗幟下“前進”。

基督教最古老的教派，埃及科普特(Copt)教派，以埃及法老時代古埃及的宗教觀中，所有神祇手上握的生命之鑰，“ ”(ANKH，生命)，此符號為古埃及因尼羅河的灌溉所持有的，頂端的圓圈代表尼羅河三角洲，1直線的垂直線代表尼羅河的由南向北流，一橫線的部份代表孟斐斯，古埃及重要的行政區，三部份組合起來即是“ ”符號，不管古王國時代、中王國時代、或新王國時代，所有神祇，奧塞里斯、伊西絲、哈魯斯哈特霍爾…大小神祇手上均握有此生命之鑰代表永恆。科普特教派以古埃及象形文字的“ ”轉變為基督教的十字架，以傳統古代埃及宗教中的一個觀念為基督宗教實際的象徵使用。

佛教的符號“ ”俗稱萬佛字，此符號可在土耳其安卡拉的安娜托利亞博物館一樓的西台(Hittie)帝國文物館中見到西台帝國存在的時間約為紀元前1750年至1200年間，西台人為操印歐語系的人種，歷史的考證中印歐人種約在紀元前1500年間移入印度次大陸，為防止與當地人通婚，而創設了“種姓制度”因種姓制度的興起，婆羅門階級至上，吠陀思想天啟所謂的婆羅門教，佛陀─釋迦牟尼，悉達多的誕生是在紀元前六世紀由時間點的認定與判斷，“ ”符號萬佛字的運用，更是在佛陀圓寂之後，“ ”此符號是借用還是巧合，或是自行創造，尚有待考證。但在旅遊中到土耳其首都安卡拉的安納托利亞博物館中，看到此符號還是會讓您眼睛一亮，直呼“怎麼這樣的熟悉符號呢?”