[突尼西亞]迦太基遺址-克觀（Kerkouane）

突尼西亞肥沃的邦角半島，自迦太基時期開始，就是帝國重要的農業生產腹地，盛產無花果、杏桃、石榴、橄欖以及大量穀物。迦太基的豐饒，不僅造就了輝煌的文明，也曾讓羅馬倍感威脅，最終引來了滅亡的命運。

行經突尼西亞東北部被地中海環繞的邦角半島（Cap Bon Peninsula），處處可見在明媚陽光照耀下的柑橘園。這一大片被陽光親吻過的亮橘精靈，為今天的突尼西亞帶來了80%的柑橘總產量。
　　
腓尼基人到了北非，建立了迦太基文明，留下了豐碩的文化遺產。不過在二十世紀上半葉以前，學界對於這個古老海洋商業民族的城鎮與建築所知甚少。當時已知的古代迦太基據點，都被隨後的統治者羅馬人、阿拉伯人等民族，在城市故址上重建城鎮，迦太基的原始城鎮遺存幾乎遍尋不著。
　　
1952年，法國考古學家查爾斯．索梅恩（Charles Saumagne,1890-1972）在邦角半島海岸進行垂釣時，發現腳邊有一些陶器碎片。查爾斯立刻察覺，這些陶片是屬於迦太基的遺物。這位法國考古學家在附近不斷發現更多的陶片，他意識到這片瀕臨海崖的沙土下，可能埋藏著迦太基昔日的輝煌。隨後幾年，經過一系列的考古探勘工作，考古學家更確定地底下有一座迦太基城鎮。1956年，突尼西亞獨立後展開正式發掘工作。
　　
經過當年的考古發掘，有史以來已知最完整的迦太基城鎮呈現在我們的眼前，這個古老文明的一部分神秘面紗被揭開。這座城鎮於西元前約250年，第一次布匿克戰爭（Punic War）期間遭羅馬攻打後即被棄置。因為被遺忘，克觀也成為了世界上碩果僅存的迦太基城鎮。城鎮的規劃相當複雜精密，當時的城牆、街道、住家、神廟、墓葬群，以及各種手工業遺址歷歷在目，是研究腓尼基人在北非落地生根後生活各面向的重要考古證據。聯合國教科文組織因其完整性與珍稀性，1985年將克觀列為世界文化遺產。

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在這裡還可以看到一些精心打造的房舍。部分土地種植橄欖與葡萄，附近的草地放牧著牛羊與馬匹。」 現存的城鎮與建築遺跡，大多是西元前三到四世紀的產物，不過有研究者發現近港口處，有西元前六世紀和西西里貿易的相關遺跡。整座城鎮當時由兩道厚實的城牆圍繞，根據研究，這是當時迦太基與希臘為爭奪地中海勢力範圍，戰爭爆發時為防禦希臘人攻擊所建。
　　
進入遺址的第一印象，就是一條條寬闊的街道與兩側各式不同的房屋。街道筆直互相平行，呈棋盤式規劃。兩旁的居家環境寬敞，顯示當時居民擁有精緻高水準的生活品質。最豪華的一幢房屋，明顯受到希臘風格影響，我們可看見寬廣的庭院被列柱所環繞。住宅遺跡中，最引人注目的，就是許多人的房屋裡都擁有私人的浴缸設備。這些浴缸呈赭紅色，為混凝土製。這暗示著沐浴似乎已經在腓尼基人的生活中佔有相當重要的地位。

他們注重隱私，非常懂得享受生活，有些浴缸的主人，當年在沐浴時，還能享有絕妙的海景。這和羅馬人喜愛在公共浴池進行社交的沐浴習慣大相逕庭。洗完澡的污水，則使用專門的排水溝排放，這顯示腓尼基人是一個相當注重潔淨的民族。而整個城鎮的水利衛生設施，也相當完善出色。

許多房子是二層樓的建築。通常住宅一樓的露天中庭裡設有水井與排水溝，個人浴缸和可通往二樓露台的階梯。不同功能的房間分佈於中庭四周，有廚房、客廳等其他房間，有些住宅庭院內設有神壇。這些民宅的主人，應該是一些富有又勤勞的商人階級。比起建設大型公共建築，他們對於精心打造自己的居住環境更有興趣。

在克觀遺址一處住宅的地板上，有一幅馬賽克拼成的坦妮特女神（Goddess Tanit）符號。坦妮特女神是迦太基文化中最受敬重的女神，象徵生命與豐饒，典型圖騰樣式是擬人化的太陽與月亮。這個符號的發現，使得當年的考古隊更加確認這裡是一座屬於迦太基的遺址。符號在民宅的出現，可能具有類似保佑家庭安康的象徵。一些地板上，有使用小碎磚鋪上簡約隨性的圖案，寫意又帶些童稚感，和羅馬寫實細緻的馬賽克風格迥異，相當具有現代主義藝術極簡的風格。至於大型公共建築，有些可能已經被海水沖走，僅留下一座神廟遺跡。

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在克觀遺址，還發現許多了陶器、玻璃、石刻、泥瓦等手工作坊的遺跡，顯示裡也曾是一座手工業者聚居的城市。迦太基積極發展附加價值較大的手工業產品，也顯示了這個重商民族的精打細算。

除了各種金工木石匠人，居民主要從事骨螺（murex）加工，製作腓尼基人 著名的紫色染料——泰爾紫（Tyrian Purple）為生。泰爾紫聞名於古代西方世界，在各種典籍中都可以瞥見這種染料的蹤跡，如荷馬史詩《伊里亞德》（The Iliad）以及古羅馬詩人維吉爾（Vergil, 70-19 BC）在《埃涅阿斯記》（Aeneid）當中，都曾對此著墨。《聖經．歷代記》也曾記載腓尼基人擅長各種手工與紫色染料的加工，像所羅門王就曾使用腓尼基人織染的紫色布幔裝飾聖殿。泰爾紫是古代最珍貴的染料，主要是因為生産這種染料的工序非常繁複。

古羅馬博物學者老普林尼（Pliny the Elder, 23-79）在他的《博物志》（Naturalis Historia）中，對於腓尼基人的紫染作坊有詳細的描述。首先，漁夫必須在海裡採集大量骨螺 ，因為光是提煉1.5公克的染料，就需要一萬二千隻骨螺。工人要取出螺殼中的腺體製作染料。接着製染料工人會進行灑鹽、日曬、浸泡等各種工序。有好幾百年的時間，腓尼基人依靠貿易和開拓殖民地，得以繼續生産和售賣泰爾紫。甚至連迦太基著名的探險家漢諾（Hanno the Navigator，活動於西元前五至六世紀）在遠征非洲大西洋沿岸之際 ，都不忘鞏固位於摩加多爾（Mogador） 的染料生產基地。

由此可見，這種工業對於腓尼基人財富的拓展有多麼重要。在古代的世界，紫色染料的價格僅次於白銀。因其稀有昂貴，這種紫色染料製成的衣物，也成為尊貴地位的象徵。從尤太教士、羅馬皇帝、拜占庭皇室、一直到歐洲中世紀的主教，都身著這種紫色的織染物。

克觀墓葬群位於遺址西北方1.5公里的山坡地上，這裡共發現了二百座以上的墓葬。這些腓尼基古墓可分為兩大類型，一種是直接在岩石上開鑿而成的墓穴；另一種則是附有廊道的地下式墓穴，墓穴的地下廳內附有神龕和石棺。雖然一些珍貴文物曾在1929年遭一位當地教師盜賣，但剩餘的出土文物，如裝飾精美的陶器、青銅器、首飾、錢幣等陪葬品，對於研究迦太基文明仍有重要價值。在墓葬發掘中，有希臘陶瓶、受到埃及藝術風格影響的石雕人像等文物，反映了當時環地中海各地區之間的貿易昌盛與文化交流。

迦太基發展全盛時期所建立的殖民地或商業據點，曾幾乎遍布整個地中海地區四周。許多研究都指出，迦太基文明，是融合了埃及、美索不達米亞、小亞細亞、以及希臘的綜攝性文明。

出土文物中，最受矚目的是一副紅色的木雕人形棺廓。這個雕像一出土，就被突尼西亞媒體冠上了「克觀公主」（the princess of Kerkouane）的暱稱。人像身著長袍，已被確認是上古時期受到地中海東部民族崇拜、主管財富與生育的阿斯塔特女神（Goddess Astarte）。「克觀公主」是世上目前已知唯一的腓尼基木雕作品，珍貴性不言而喻，因此當年一被發現就緊急送往瑞士進行專業修復。如今，這位來自二千多年前的腓尼基公主，就長眠於遺址旁的克觀博物館。

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2.研究迦太基的歷史是非常困難的。首先，迦太基城在第三次布匿克戰中後被徹底摧毀，再加上殘存下來的史料，大多為敵視迦太基的希臘和羅馬作家所撰寫，他們對迦太基的評價經常有所偏頗。因此克觀遺址對於研究迦太基人的文化，更是彌足珍貴。

3.《歷史叢書》共40卷，分三部份。綜合當時各種史料集結而成，雖然有些內容稍嫌誇大，但仍為研究當時地中海世界的重要文獻。首六卷按國別分別介紹古埃及（卷一）、美索不達米亞、印度與阿拉伯（卷二）、北非（卷三）、希臘及歐洲（卷四至卷六）的歷史與文化。第二部分（卷七至卷十七）記述自特洛伊戰爭以來下至亞歷山大大帝的世界歷史。第三部分（卷十七以後）記述亞歷山大以後的繼業者至凱撒發動高盧戰爭。

4.事實上，腓尼基人（Phoenician）一詞來自古希臘文的phoinios這個詞彙，意即為「紫色」。

5.迦太基探險家漢諾曾於西元前500年左右，大規模對於非洲大西洋沿岸進行了軍事探勘，主要目的是為了至黑色非洲尋找貴金屬，增加迦太基的財源。一般認為，這次探勘，至少曾航行至西非的幾內亞灣（今塞內加爾一帶）。這也是腓尼基民族性中，開拓性與外向性的極致表現。

6.即今天摩洛哥大西洋沿岸的索維拉（Essaouira），古代因為盛產骨螺，成為腓尼基人生產與製作紫色染料的重要基地。

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