[內蒙古] 愈是荒涼我愈愛

內蒙古西南邊的阿拉善和額濟納，大沙漠就像魔女，乾燥得彷佛要吞噬所有生命似的，卻有著度母般慈悲的胸懷，以藏傳佛教化育她的子民。

藍天、草原、逐水草而遷徙的遊牧生活與蒙元文化，內蒙古的種種風情，讓人無限嚮往。旅遊內蒙古，在草原上還可常常見到敖包、與為數眾多的藏傳佛教寺院，往來虔誠朝拜的蒙古族人的臉龐上，自然流露著內蒙古深厚的宗教底蘊。

發自內心的敬虔 敖包與原始薩滿教信仰

在遼闊的草原上，穹蒼瞬息萬變，以天地為帳的遊牧民族，對大自然天、地、山、水的崇拜與祈求，便形成最原始的薩滿教信仰。薩滿的巫師被認為有控制天氣及占卜等能力。

「敖包」蒙語意是「堆子」，用石頭、土堆、樹枝在山頂或丘陵上壘起來，能夠敬神靈鎮妖魔。蒙古族人每次路經敖包，都要順時針繞行三圈，並且添加幾塊石頭，以保佑平安。

內蒙古地區的佛教中心 呼和浩特

走進大召寺大殿，幽暗的光線，使氣氛一下子變的肅穆莊嚴。主殿裡，明代三世達賴親自開光的銀佛坐於中央，兩旁的柱子龍雕盤旋而上，非常精緻。周圍的壁畫雖有些許缺損，但仍不減古老而珍貴的感覺。

明代藏傳佛教傳入蒙古，1578年漠南土默特部阿勒坦汗，於青海湖畔皈依第三世達賴喇嘛。1579年創建大召寺，並迎請高僧喇嘛駐鍚，從此呼和浩特即成為蒙古地區的佛教中心，藏傳佛教漸漸深入於蒙古民間。

大召誦經殿每年農曆8月舉辦隆重的嘛尼經法會，全寺喇嘛連三晝夜誦念嘛尼經，各地信徒也將前來參加盛會，成為蒙古族人尋求精神慰藉的聖地。

內蒙西南地區 阿拉善沙漠大探險

內蒙古西部是「阿拉善沙漠」地區，多是荒蕪的戈壁沙漠地形，有常年不乾枯的沙漠湖泊、千奇百怪的岩山峽谷，甚至蘊藏許多恐龍化石以及野生動物。親身體驗沙漠生活，是喜愛探險朋友的絕佳選擇。

巴丹吉林沙漠 吉普車衝浪

乘吉普車行駛內蒙古西部，火熱的土地遠方總是融化般的熱氣蒸騰，分不清是湖泊還是幻象。儘管窗外的風景連續幾個鐘頭沒變化，但可別一路昏睡，幸運時或可遇見野生黃羊在荒原中奔跑。途中偶爾出現一球球的戈壁植物，許多小蜥蜴咕嚕咕嚕地在矮叢間竄遊。

驅車深入由烏蘭布和、巴丹吉林、騰格里達來，組成的「阿拉善沙漠」。其中尤以巴丹吉林沙漠的巨大沙丘連綿不絕，在海拔1200～1700米之間，宛如海嘯般捲起巨浪，相對高度達500米的沙山，是世界最高的沙山，搭乘吉普車穿越其間，宛如衝浪般驚險刺激。

令人驚奇的是，沙漠中竟有許多大小湖泊，有些還滋養著非常蓬勃的生態。在靜謐的湖畔漫步，湖面碧波蕩漾，水鳥嬉戲蘆葦叢，天鵝與雁鴨悠游，構成沙水天相映的獨特沙漠景觀。
參訪沙漠通常至少安排兩天行程，夜宿牧民家中。巴丹吉林目前共有數十戶牧民，晚餐可享用獨特的沙漠風乾牛羊肉，更別忘了品嚐沙地種出的瓜果，像是蘋果、西瓜等特別香甜。

額濟納旗 西夏黑城與胡楊林

內蒙古的最西邊是另一種美，波瀾壯闊如豪情的俠女。因為地處偏遠交通不便，觀光客較少，更顯得原始而自然，增添了探險旅遊的難度。額濟納旗市郊，就保留了古絲綢之路上最完整、規模最大的一座古城——黑城。

始建於西夏時期的黑城，歷經700多年風沙，城牆邊所堆積沙丘，已逐漸爬上夯土板築的城牆，然而仍不失黑城的高大宏偉。城牆西北角上保存有高約13米的覆缽式佛塔，成為黑城最顯著的特色。城內的官署、府第、倉敖、佛寺、民居和街道遺跡仍依稀可辨。這裏出土了大量文物，有著名的西夏、漢文字典《番漢合時掌中珠》，彩繪雙頭佛和元代紙幣等。

從額濟納旗往東1公里，經一道橋至七道橋之間，則是胡楊林景觀區。高齡數百歲的胡楊，仍枝繁葉茂，被譽為沙漠中活著的化石樹。很奇特的是，一株胡楊的葉片有柳葉形、卵圓型、楓葉形三種，又稱三葉樹。它的根部扎得很深，可吸收沙漠深處的水分，無懼沙暴或洪水，可耐寒熱澇旱，因此有「活著不死1000年，死後不倒1000年，倒後不朽1000年」之稱。由於生長期極緩，很多胡楊樹造型奇特而詭異。每年秋天是胡楊樹最美的季節，能欣賞金色波濤般的美麗景色。

蒙古族美食

與農耕文化相比，遊牧民族的飲食極為單純，主食夏日以奶製品為主，冬季則以肉為主，搭配米飯或麵條，飲料則有奶茶、奶酒等。旅行，若抱著體驗原味的心情，即使在蒙古長時間旅行，飲食卻是種享受。

蒙古四小盤，包括炒米、奶皮、乳酪、起蛋子，可依個人喜好加在奶茶中，是熱菜上桌前必備的前菜。蒙古羊肉包子餡料十足，蒙古漢子一餐能吃一大盤。