曾經與現在，伊朗和以色列的波斯奇緣

Submitted by 蔡業聖 on 03/14/2024 14:47

以色列和伊朗的針鋒，相對常在國際上成為焦點。其關係惡化非一日之寒。伊朗至今拒絶承認以色列的存在，伊朗前總統內賈德更曾發表「伊朗要把以色列從地球抹去」等等激進言論。

日前伊朗最高精神領袖哈米尼，更強烈批評以色列是個「假國家」、還是歷史上的「骯髒篇章」！

而以色列回敬的，則是不遑多讓的反擊！總理納坦尼雅胡不斷要求中美等六國，繼續向伊朗施壓，甚至是加大經濟制裁的強度。

令人好奇的是，在兩國這般針尖對麥芒，互相較勁的情況下，伊朗境內，還有可能住著猶太人嗎？若照常理推斷，伊朗地區的猶太人，應該早已經全都遠走高飛，尋找自己幸福的歸處去了……。

但是，根據伊朗政府的人口普查，讓人跌破眼鏡的是，竟然還有大約九千名猶太人，繼續在伊朗定居！在伊朗全境，目前更有11座猶太教堂。或許9000這個數字，聽起來不多。但卻已經讓伊朗，成為整個中東地區，僅次於以色列，猶太人口第二多的國家了。

為何會如此呢？因為伊朗不但未像一些伊斯蘭國家，會強制驅除居住在國境中的猶太人，反而還願意在憲法中，保障猶太人的權益，甚至還特別保留一個國會議席給猶太人。猶太教，更是目前伊朗當局承認的少數宗教。

話雖如此，但在整個伊朗都如此反以的情緒中，想來生活在其中的猶太人，過得也並不容易。箇中滋味，真的只能用「如人飲水，冷暖自知」來形容了……。

遙想當年……，在公元前586年時，巴比倫王國尼布甲尼撒國王率領軍隊攻陷耶路撒冷，消滅猶太王國。猶太人被擄到巴比倫成為俘虜，這就是歷史上有名的「巴比倫之囚」。

後來波斯帝國國王居魯士大帝（聖經譯為古列王）推翻巴比倫王國後，採取寬容政策，允許猶太人返回故鄉，並重新建立聖殿。甚至把尼布甲尼撒國王，從耶路撒冷聖殿掠奪的相關貴重金銀器皿，也歸還給猶太人。

若不是這份善意，猶太人可能也無法重歸家園、重建聖殿，再度舉起自己信仰的熊熊火炬……。

而在舊約聖經中，所記載的但以理先知、以斯帖皇后、末底改宰相的墓，也分別坐落在伊朗的蘇薩和哈馬丹等處。

先說但以理，他在少年時期，被虜至巴比倫，沒多久就嶄露頭角。在波斯帝國居魯士大帝期間，一直在宮廷擔任要職，他死後葬在蘇薩。由於伊斯蘭經典也將但以理列為先知，也常有許多伊朗民眾到此地來祈禱，甚至藉著碰觸先知的棺木，來從其中得到心靈與信仰上的慰藉。

但以理的墓

以斯帖和末底改的陵墓

從歷史的角度來看，伊朗和以色列有著密切的關係，甚至猶太人得以延續至今，波斯帝國在其中所扮演的角色，堪稱是功不可沒。今昔對比，兩國現在的關係轉變，也讓人不勝唏噓……。究竟兩國，是否能有握手言和的一日呢？只能靜待時間所帶來的答案了。

陽光靜靜流淌，在以斯帖與末底改的陵墓上，斑駁的石磚外牆，有一種歷史的滄桑感……。陽光，也從但以理清真寺的屋頂灑落，廣闊的廣場與虔誠的祈禱者，構成一幅寧靜卻鮮活的畫面。

古往今來，有些東西改變了，例如關係，例如立場。有些東西卻仍存在，例如情感，例如信仰。在歷史篇章翻飛的瞬間，古蹟與古建築，悄悄地，成為一種保存情感，凝結過往的珍貴承載體。讓人得以在此憑弔、緬懷與追思……。

歷史，向來就有一種高度，在它面前，不管是過往或現在，都頓時顯得如此短暫、又如此微小……，以色列與伊朗的曾經與現在，值得讓人來此細細感受！

在廣闊的穹蒼下，有些東西過去了，改變了。但也有些東西留下來，讓我們得以在人生的旅途上，看見更深刻的風景。

於是，走得更遠，看得看高

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